تو که این وبلاگ های شوت انگیز رو میسازی یا میخونی ، بشین و بخون تا ببینی کسی که دنبال منحرف کردن بچه های ساده مردم و دور کردن آنها از صراط المستقیم  و خدمت گذاری به شیطان لعین و در کل مبارزه کردن با الله هستند ، چی به سرشون میاد!

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم

گرچه مطالبى كه در اين اوراق است از امور شايعه ی رايجه و از مكرّرات بايد به شمار آورد، ولى باكى از اين نيست . تذكّر نفس و تكرار حق ، امر مطلوبى است ، و از اين جهت در اذكار و اوراد و عبادات و مناسك ، تكرار مطلوب است . و نكته ی اصلى آن عادت دادن نفس و مرتاض نمودن آن است .

پس از، تكرار اى عزيز (ملول) مشو، و بدان كه تا انسان در قيد اسارت نفس و شهوات آن است ، و سلسله هاى طولانى شهوت و غضب در گردن او است ، به هيچ يك از مقامات معنوى و روحانى نايل نمى شود، و سلطنت باطنيّه ی نفس و اراده ی نافذ آن بروز و ظهور نمى كند، و مقام استقلال و عزّت نفس كه از بزرگ ترين مقامات كمال روحانى است ، در انسان پيدا نمى شود. بلكه اين اسارت و رقّيّت ، باعث مى شود كه انسان ، در هيچ حال از اطاعت نفس سرپيچ نباشد ، و چون سلطنت نفس امّاره و شيطان در باطن قوى شد، و تمام قوا سر به رقّيّت و طاعت آن ها گذاشتند، و خضوع در پيشگاه آن ها نمودند و تسليم تام شدند، آن ها قانع به معاصى تنها نمى شوند، و كم كم از معصيت هاى كوچك ، انسان را به معاصى بزرگ و از آن ها به سستى عقايد و از آن به ظلمت افكار و از آن به تنگناى جحود و از آن به بغض و دشمنى انبياء و اولياء مى كشانند. و نفس كه در تحت سلطه و رقّيّت آن ها است ، نتواند از آن سر پيچ نمايد. پس عاقبت امر طاعت و اسارت خيلی وخيم است و به جاهاى خيلى هولناك انسان را ممكن است بكشد.

انسان عاقل رئوف به حال خود، بايد به هر وسيله اى شده ، خود را از اين اسارت خارج كند و تا فرصت دارد و قواى او سالم است ، و حيات و صحّت و جوانى برقرار است ، و قوا به كلّى مُسَخَّر نشده ، در مقابل آن قيام كند. و مدّتى مواظبت اوقات خويش كند و مطالعه در حالات نفس كند و حالات گذشتگان و سوء عاقبت آن ها را مُداقّه نمايد. و گذشتن اين چند روزه را به باطن قلب خود بفهماند، و قلب را بيدار كند و به قلب بفهماند حقيقت منقول از رسول اكرم صلّی الله عليه و آله به ما كه فرمودند : الدُّنيَا مَزرَعَهُ الآخِرَه ( احياء العلوم ، ج 4، ص 14 / كنوز الحقائق (در حاشيه الجامع الصغير، ج 1) ص 133)

دنيا كشت گاه بازپسين است . اگر اين چند روزه كشت نكنيم و عمل صالح ننماييم ، فرصت از دست مى رود.
عالم ديگر كه فرا رسيد و موت ، حلول كرد، تمام اعمال منقطع مى شود و آمال پايمال مى گردد. و اگر خداى نخواسته با اين عبوديّت از شهوات و اسارت از قيد گوناگون هواهاى نفسانيّه ملك الموت در رسد، شيطان ممكن است مقصد آخِر را كه ربودن ايمان است ، انجام دهد، و با ما طورى سلوك كند و به قلب ما طورى نمايش دهد كه با دشمنى حق و انبيا و اولياى او از دنيا برويم . و خدا مى داند كه در پس اين پرده ، چه بدبختى ها است و چه ظلمت و وحشت ها است .
هان اى نفس خسيس و اى دل غافل ! از خواب برخيز، و در مقابل اين دشمنى كه سال ها است تو را افسار كرده ، و در قيد اسيرى در آورده و به هر طرف مى خواهد، مى كشاند، و به هر عمل زشتى و خُلق ناهنجارى دعوت مى كند و وادار مى نمايد، قيام كن ، و اين قيود را بشكن و زنجيرها را پاره كن و آزادى خواه باش و ذلّت و خوارى را بر كنار گذار و طوق عبوديّت حق - جلّ جلاله - را به گردن نِه ؛ كه از هر بندگى و عبوديّتى وارهى و به سلطنت مطلقه ی الهيّه در دو عالم نايل شوى .

اى عزيز ! با آن كه اين عالم دار جزا نيست ، و محلّ بروز سلطنت حق نيست ، و زندان مؤمن است ، اگر تو از اسارت نفس بيرون آيى و به عبوديّت حق گردن نهى ، و دل را موحّد كنى و زنگار دو بينى را از آيينه ی روح بزدايى ، و قلب را به نقطه ی مركزيّه ی كمال مطلق متوجّه كنى ، در همين عالم ، آثار آن را به عيان مى يابى . چنان وسعتى در قلبت حاصل شود كه محلّ ظهور سلطنت تامّه ی الهيّه شود، و از تمام عوالم ، فُسحت و سعه ی آن بيش تر گردد ؛ (( لاَيَسَعُنِی اَرضِی وَ لاَ سَمَائِی وَلَكِن يَسَعُنِی قَلبَ عَبدِی المُؤمِن )) ( غوالى اللّئالى ، ج 4، ص 7 ) .
و چنان غنا در آن ظاهر گردد كه تمام ممالك باطن و ظاهر را به پشيزى نشمرى و چنان اراده ات قوى گردد كه متعلّق به ملك و ملكوت نگردد و هر دو عالم را لايق خود نداند.
مرغ ديدى تو ز پاى بند شهوت ببينى طيران آدميت ( امام خمینی رحمه الله ، چهل حديث ، ص 220 و 221 )

برگرفته از پایگاه : پاسخگو
برخی از عبارات و کلمات این نوشتار با ادبیات ساده و روان تری نوشته شده است و با متن اصلی اندکی تفاوت دارد .

برگرفته از : http://nozohor.porsemani.ir